महाभारत काल में लगभग साढ़े पांच हज़ार वर्ष पहले एक महान आत्मा का अवतरण हुआ जिसे हम भीम पौत्र बर्बरीक के नाम से जानते हैं महीसागर संगम स्थित गुप्त क्षेत्र में नवदुर्गाओं की सात्विक और निष्काम तपस्या कर बर्बरीक ने दिव्य बल और तीन तीर व धनुष प्राप्त किए।

कुछ वर्ष उपरांत कुरुक्षेत्र में उपलब्ध नामक स्थान पर युद्ध के लिए कौरव और पांडवों की सेनाएं एकत्रित हुई। युद्ध का शंखनाद होने ही वाला था कि यह वृतांत बर्बरीक को ज्ञात हुआ और उन्होंने माता का आशीर्वाद ले युद्धभूमि की तरफ प्रस्थान किया। उनका इरादा था कि युद्ध में जो भी हारेगा उसकी सहायता करूंगा। भगवान श्री कृष्ण को जब यह वृतांत ज्ञात हुआ तो उन्होंने सोचा कि ऐसी स्थिति में युद्ध कभी समाप्त नहीं होने वाला। अतः उन्होंने ब्राह्मण का वेश धारण कर बर्बरीक का मार्ग रोककर उनसे पूछा कि आप कहां प्रस्थान कर रहे हैं। बर्बरीक ने अपना ध्येय बताया कि वह कुरुक्षेत्र जाकर अपना कर्तव्य निर्वाह करेंगे और इस पर ब्राह्मण रूप में श्री कृष्ण ने उन्हें अपना कौशल दिखाने को कहा। बर्बरीक ने एक ही तीर से पेड़ के सभी पत्तों को भेद दिया सिवाय एक पत्ते के जो श्री कृष्ण ने अपने पैरों के नीचे दबा दिया था। बर्बरीक ने ब्राह्मण रूपी श्री कृष्ण से प्रार्थना की कि वह अपना पैर पत्ते के ऊपर से हटाए वरन् आपका पैर घायल हो सकता है। श्री कृष्ण ने अपना पैर हटा लिया व बर्बरीक से एक वरदान मांगा। बर्बरीक ने कहा हे यजमान आप जो चाहे मांग सकते हैं मैं वचन का पूर्ण पालन करूंगा। ब्राह्मण रूपी श्री कृष्ण ने शीश दान मांगा। यह सुनकर बर्बरीक तनिक भी विचलित नहीं हुए परंतु उन्होंने श्रीकृष्ण को अपने वास्तविक रूप में दर्शन देने की बात की क्योंकि कोई भी साधारण व्यक्ति यह दान नहीं मांग सकता। तब श्रीकृष्ण अपने वास्तविक रूप में प्रकट हुए। उन्होंने महाबली, त्यागी, तपस्वी वीर बर्बरीक का मस्तक रणचंडिका को भेंट करने के लिए मांगा और साथ ही वरदान दिया कि कलयुग में तुम मेरे नाम से जाने जाओगे। मेरी ही शक्ति तुम में निहित होगी। देवगण तुम्हारे मस्तक की पूजा करेंगे जब तक यह पृथ्वी, नक्षत्र, चंद्रमा तथा सूर्य रहेंगे तब तक तुम, लोगों के द्वारा मेरे श्री श्याम रूप में पूजनीय रहोगे। मस्तक को अमृत से सींचाऔर अजर अमर कर दिया। मस्तक ने संपूर्ण महाभारत का युद्ध देखा एवं युद्ध के निर्णायक भी रहे। युद्ध के बाद महाबली बर्बरीक कृष्ण से आशीर्वाद लेकर अंतर्ध्यान हो गए।

बहुत समय बाद कलयुग का प्रसार बढ़ते ही भगवान श्याम के वरदान से भक्तों का उद्धार करने के लिए वह खाटू में चमत्कारी रूप से प्रकट हुए। एक गाय घर जाते समय रास्ते में एक स्थान पर खड़ी होकर चारों थनों से दूध की धाराएं बहाती थी। जब ग्वाले ने यह दृश्य देखा तो सारा वृत्तांत भक्त नरेश (खंडेला के राजा) को सुनाया। राजा भगवान का स्मरण कर भाव विभोर हो गया। स्वप्न में भगवान श्री श्याम देव ने प्रकट होकर कहा मैं श्यामदेव हूं जिस स्थान पर गाय के थन से दूध निकलता है, वहां मेरा शालिग्राम शिलारूप विग्रह है, खुदाई करके विधि विधान से प्रतिष्ठित करवा दो। मेरे इस शिला विग्रह को पूजने जो खाटू आएंगे, उनका सब प्रकार से कल्याण होगा। खुदाई से प्राप्त शिलारूप विग्रह को विधिवत शास्त्रों के अनुसार प्रतिष्ठित कराया गया।

चौहान राजपूतों में नर्बदार कंवर हुई है जिन्होंने इस विग्रह को आतताईयों के विध्वंस से बचाने हेतु झोपड़े में रखा एवं सेवा पूजा की। औरंगजेब के शासनकाल में पुराने मंदिर का विध्वंस हो गया तथा उसके बाद जहां भगवान श्री श्याम देव का विग्रह प्रतिष्ठित किया गया वह आज भी विद्यमान है जहां देश के सभी कोनों से श्याम प्रेमी पूजा अर्चना एवं दर्शनार्थ आते हैं। अब नर्मदा कंवर के खानदान के ही चौहान राजपूत पुजारी हैं। जय श्री श्याम

मंदिर विवरण

ग्रीष्म समय तालिका
मंदिर खुलना	सुबह 4:30
मंदिर बंद	दोपहर 12:30
मंदिर खुलना	शाम 4:00
मंदिर बंद	रात्रि 10:00
शीतकालीन समय तालिका
मंदिर खुलना	सुबह 5:30
मंदिर बंद	दोपहर 01:00
मंदिर खुलना	शाम 5:00
मंदिर बंद	रात्रि 9:00

विशेष: हर ग्यारस पर खाटू श्याम जी मंदिर 24 घंटे खुला रहता है |

आरती विवरण

दर्शन विवरण

हिंदू पंचांग की ग्यारहवी तिथि को एकादशी कहते हैं। यह तिथि मास में दो बार आती है। पूर्णिमा के बाद और अमावस्या के बाद। पूर्णिमा के बाद आने वाली एकादशी को कृष्ण पक्ष की एकादशी और अमावस्या के बाद आने वाली एकादशी को शुक्ल पक्ष की एकादशी कहते हैं। इन दोनो प्रकार की एकादशियों का भारतीय सनातन संप्रदाय में बहुत महत्त्व है।

हिंदू धर्म में एकादशी का व्रत बहुत ही महत्वपूर्ण स्थान रखता है। ज्ञात है कि वैसे तो प्रत्येक वर्ष चौबीस एकादशियां होती हैं लेकिन जब अधिकमास या मलमास आता है तब इनकी संख्या बढ़कर 26 हो जाती है। आषाढ़ मास के शुक्ल पक्ष की एकादशी को ही देवशयनी एकादशी कहा जाता है। भारत में कई जगह इस तिथि को 'पद्मनाभा' भी कहते हैं। माना जाता है कि सूर्य के मिथुन राशि में आने पर यह एकादशी आती है। इसी दिन से चातुर्मास का आरंभ माना जाता है। इस दिन से भगवान श्री हरि विष्णु क्षीरसागर में शयन करते हैं और फिर लगभग चार माह बाद तुला राशि में सूर्य के जाने पर उन्हें उठाया जाता है। उस दिन को देवोत्थानी एकादशी कहा जाता है। इस बीच के अंतराल को ही चातुर्मास कहा गया है।

क्यों एकादशी का दिन श्याम बाबा का प्रिय है |

वैष्णव मत के अनुचर श्री विष्णु भगवान को पूजते है और उन्ही के रूप श्री कृष्ण की पूजा करते है | भगवान विष्णु के पूजन का सबसे मुख्य दिन एकादशी को माना जाता है | भगवान खाटू श्याम कृष्ण के वरदान के कारण ही पूजे जाते है इसलिए भी इनका मुख्य दिवस ग्यारस मानी गयी है |

द्वादशी

हिंदू पंचांग की बारहवीं तिथि को द्वादशी कहते हैं। यह तिथि मास में दो बार आती है। पूर्णिमा के बाद और अमावस्या के बाद। पूर्णिमा के बाद आने वाली द्वादशी को कृष्ण पक्ष की द्वादशी और अमावस्या के बाद आने वाली द्वादशी को शुक्ल पक्ष की द्वादशी कहते हैं।

यूं तो हर तिथि का अपना महत्व है पर इनमें द्वादशी तिथि का कुछ अलग ही स्थान है। शास्त्रों में इस तिथि का धार्मिक नजरिए से अत्यधिक महत्व बताया गया है। इस दिन भगवान श्री कृष्ण की पूजा की जाती है। मान्यता है कि इस दिन व्रत रखकर श्रीकृष्ण की उपासना से सभी मनोरथ पूरे होते हैं। वैसे द्वादशी तिथि भगवान विष्णु को समर्पित है लेकिन उनके ही अवतार श्री कृष्ण का व्रत फलदाई होता है।

श्याम बाबा के द्वादशी के दिन का महत्व

यह कहा जाता है की श्याम बाबा ने अपना शीश का दान फाल्गुन शुक्ल द्वादशी को दिया था और फिर महाभारत के युद्ध को देखने के लिए न्यायधीश बने | इस महाबलिदान के कारण ही इस दिन बाबा श्याम की ज्योत लेकर उन्हें चूरमे, खीर का भोग लगाया जाता है |

भक्तों एवं दर्शनार्थियों द्वारा मंदिर परिसर में कुल देवता की सेवा के कर्म मनौतियां

• जात ( जड़ूले)
• सवामणी प्रसादी
• नवविवाहित गठजोड़ की जात
• नवजात शिशु के जन्म दिवस की वर्षगांठ पर प्रथम मुंडन संस्कार
• निशान (ध्वजा) पहराना
• खाटू धाम में आकर वर एवं वधू पक्ष द्वारा शुभ कार्य, विवाह आदि संपन्न कराना
• रात्रि जागरण (भजन संध्या) करना
• मनौतीओं हेतु आवेदन लगाना अर्थात नाल मौली से नारियल मंदिर परिसर में बांधना
• दैनिक एवं विशिष्ट श्रृंगार
• बागा (पोशाक) भेंट एवं श्याम प्रभु को धारण कराना।
• कुलदेवता से कुल परंपराएं श्री श्याम जी को ही समर्पित है। गीतों में गुणगान का प्राचुर्य । लोकगीतों का अक्षय भंडार। रस, भक्ति , भाव प्रवणता है आनंद विभोर की अपूर्व क्षमता
• पेट पलायन एवं दंडवत
• फूलों का श्रृंगार

इन सभी कार्यों को करने के लिए पहले मंदिर प्रबंधन से आज्ञा ली जाती ह। इन कार्यों को मूर्त रूप देने के लिए मंदिर प्रबंधन से संपर्क किया जा सकता है।

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For Booking

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Pune			Days
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Surat			Days
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For Booking

दिल्ली से सीधी ट्रेन

Train No.	Days	From	To	Arr.	Dep.
22452	Wed, Sat	DEC	RGS	13.50	10.00
12066	Fri, Sat	NZM	RGS	19.48	15.10
12981	Daily	DEE	RGS	23.15	19.40

खाटू श्याम मंदिर से निकटतम रेलवे स्टेशन रिंगास जंक्शन है। केवल यात्री ट्रेन जयपुर से रिंगास रेलवे स्टेशन तक जाती है। जयपुर से लगभग 8 ट्रेनें हैं, जो जयपुर रेल्वे स्टेशन से 4.40 AM, 6.05 AM, 7.45 AM, 10.10 AM, 13.30, 16.55, 18.50 और 20.15 पर प्रस्थान करती है। ट्रेन के सफर में लगभग डेढ़ घंटा लगता है और ट्रेनें ज्यादातर समय पर उपलब्ध होती हैं।

जयपुर के लिए ट्रेन

Train No.	Days	From	To	Arr.	Dep.
182 188 193 195 199 201 2181 2414 2467 2955 2966 2967 2969 2973 2975 2977 2979 2985 2988 2993 8473 9707 9772 9782	Daily Daily Daily Daily Daily Daily Daily Daily Daily Daily Daily 2,4 7 7,2 1,6 2 3,5,7 6 Daily 1,3,6 5 Daily 1,4 3,5	Hissar Hissar Kota Bayana Junction Sog Ajmer Jabalpur Jammutavi Bikaner Mumbai Central Udaipur City Chenni Central Coimbatore Indore Mysore Ernakulum Bandra Terminal Sealdah Gwalior Bandra Terminal Puri Bandra Terminal Amritsar Via Bhatinda Amritsar Via Jakhal	Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Gwalior Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur Jaipur	9.15 23.00 4.00 20.15 22.20 21.55 12.30 9.45 11.40 12.55 6.00 5.55 5.55 8.25 5.55 14.05 10.40 23.30 22.20 6.40 5.55 18.45 8.10 8.10	- - - - - - - 10.10 - - 6.10 - - - - - - - - - 6.30 - - -

बाइपास ट्रेनें (जयपुर)

Train No.	Days	From	To	Arr.	Dep.
491 492 2015 2016 2307 2308 2315 2316 2395 2396 2461 2462 2463 2464 2465 2466 2915 2916 2957 2958 4059 4060 4311 4312 4321 4322 4853 4854 4863 4864 5269 5270 5631 5632 5715 5716 8631 8632 8474 9105 9106 9263 9264 9265 9266 9269 9270 POW POW	Daily Daily Except 3 Except 3 Daily Daily 5 1 4 5 Daily Daily 3,5,7 2/3,4/5,6/7 Daily Daily Daily Daily Excl.2 Excl.3 Daily Daily 2,4,5,6 1,2,5,7 1,3,7 3,4,6 2,4,7 1,4,6 1,3,5,6 2,3,5,7 5 1 1,3 5,7 1,3,6 1,2,4 6 6 6 Daily Daily 3,7 1,4 6 7 6 2 4 6,7	Bhopal Jodhpur New Delhi Ajmer Howrah Jodhpur/ Bikaner Sealdah Udaipur City Rajender Nagar Bihar Ajmer Delhi Jodhpur Delhi Sarai Rohilla Jodhpur/ Bikaner Indore Jodhpur Ahamdabad Junction Delhi Ahmedabad JN New Delhi Delhi Jaisalmer/ Barmer Barelly New Bhuj Barelly New Bhuj Varanasi Via Faizabad Jodhpur Varanasi Via Sultanpur Jodhpur Muzaffarpur Ahamdabad Junction Bikaner/ Barmer Gawhati Kishanganj Ajmer Raanchi Ajmer Jodhpur Ahamdabad Junction Haridwar Porbandar Delhi Sarai Rohilla Okha Dehradun Porbandar Motihari Delhi Cant Jodhpur	Jodhpur Bhopal Ajmer New Delhi Jodhpur/ Bikaner Howrah Udaipur City Sealdah Ajmer Rajender Nagar Jodhpur Delhi Jodhpur/ Bikaner Delhi Sarai Rohilla Jodhpur Indore Delhi Ahmedabad JN New Delhi Ahmedabad JN Jaisalmer/ Barmer Delhi New Bhuj Barelly New Bhuj Barelly Jodhpur Varanasi via Faizabad Jodhpur Varanasi via Sultanpur Ahamdabad Muzaffarpur Gawhati Bikaner/ Barmer Ajmer Kishanganj Ajmer Raanchi Puri Haridwar Ahamdabad Delhi Sarai Rohilla Porbandar Dehradun Okha Motihari Porbandar Gandahinagar COR	9.45 17.10 10.45 17.35 0.00 1.40 18.30 8.35 13.25 2.10 2.25 0.40 13.55 23.50 17.20 10.47 4.20 20.25 2.25 0.40 23.45 4.50 17.40 7.55 11.30 15.30 11.30 15.30 11.30 15.30 20.55 4.00 8.20 23.30 19.15 13.45 21.10 22.45 19.10 22.45 4.30 13.45 13.55 4.00 19.15 13.45 19.55 3.15 23.35	11.55 17.35 10.50 17.45 0.15 2.00 18.50 8.50 13.35 2.25 2.35 0.50 14.15 0.05 17.40 10.55 4.35 20.45 2.30 0.45 23.57 5.00 18.00 8.15 11.50 15.50 11.50 15.50 11.50 15.50 21.15 4.10 8.40 23.40 19.35 14.05 3.25 21.35 19.40 23.05 4.55 14.05 14.15 4.10 19.35 14.05 19.35 19.30 0.45

For Booking

Route	First Bus	Last Bus
Sikandra to Khatushyamji	18:40	18:40
Firozabad to Khatushyamji	22:10	22:10
Mehandipur Balaji to Khatushyamji	02:25	02:25
Auraiya to Khatushyamji	19:00	19:00
Sikohabad to Khatushyamji	21:20	21:20

पशुपतिनाथ मंदिर

सीता कुंड

करणी माता रींगस रोड

शीशम हनुमान जी

खंडेला दरबार प्राचीन महल फव्वारे

संत सेवाश्रम (बावड़ी)

सीताराम मंदिर (रामद्वारा)

प्राचीन शिव मंदिर

मंगल दास जी की प्राचीन समाधि

गणेश दास जी की प्राचीन समाधि

खटवांग राजा का महल

श्री श्याम मंदिर कमेटी (रजि.)द्वारा किए जा रहे हैं जनोपयोगी कार्यों का विवरण

• गौशालाओं में सहयोग
• विधवा निराश्रित पेंशन
• कमजोर वर्ग की कन्याओं के विवाह में योगदान
• निशुल्क चिकित्सा शिविर का आयोजन
• निशुल्क कैंसर शिविर का आयोजन
• बाढ़, अकाल, अतिवृष्टि एवं अन्य प्राकृतिक आपदाओं के लिए अनुदान/ सहायता देना
• मुख्यमंत्री सहायता कोष में योगदान
• खाटू धाम के अंचल के मंदिर में सेवा, पूजा सामग्री उपलब्ध कराना
• आश्रमों में साधु संतों के लिए वित्तीय अनुदान खाद्य सामग्री उपलब्ध कराना
• दर्शनार्थियों के लिए जल की व्यवस्था
• मुख्य मेलों में दर्शनार्थियों को निशुल्क प्रसाद वितरण, मेले व्यवस्थाओं में संलग्न संस्थाओं एवं सेवादारों को ठहरने,भोजन आदि की निशुल्क व्यवस्था
• अतिथि सत्कार, विद्यालयों में राष्ट्रीय उत्सव पर बच्चों को मिठाइयां वितरण
• शिक्षा के क्षेत्र में निशुल्क पाठ्य पुस्तकें आदि की सहायता, कमजोर वर्ग के छात्र छात्राओं को स्कूल ड्रेस, जूतों एवं अन्य पाठ्य सामग्री उपलब्ध कराना
• कन्या विद्यालय के भवन का निर्माण करवाया गया उसके रखरखाव की व्यवस्था मंदिर के द्वारा की जाती हे
• श्याम भक्तों को अपरिहार्य परिस्थितियों में उनके गंतव्य स्थान तक पहुंचाने में किराए आदि का सहयोग देना
• राज्य सरकार के आयोजनों सेमिनार एवं जन उपयोगी सेवा में योगदान
• मुख्य उत्सव त्योहारों एवं मेलों की संपूर्ण व्यवस्था करना
• ग्रीष्म ऋतु में प्याऊ लगवाना
• धार्मिक, जन उपयोगी, सामुदायिक सेवाओं की संस्थाओं को अनुदान/ सहायता देना
• विद्यालयों की खेलकूद प्रतियोगिता में योगदान पर्यावरण सुधार हेतु पेड़ पौधे लगाने में सहायता करना इत्यादि

खाटू बाबा के दर्शन लाभ के लिए दिशा निर्देश

इस कोरोना काल में जहां हम सभी सुरक्षा को लेकर बेहद सजग हैं वही अपनी मान्यताओं एवं रीति-रिवाजों के लिए बेहद भावुक हैं। खाटू श्याम जी के दर्शन दिसंबर माह से खोले जा चुके हैं जिसके लिए पहले से ऑनलाइन रजिस्ट्रेशन की सुविधा उपलब्ध कराई गई है जो कि दर्शन करने के लिए अनिवार्य है। सभी सुरक्षित रहे सजग रहें इसलिए मंदिर कमेटी के कुछ दिशानिर्देश हैं जो इस प्रकार हैं:

सभी श्याम भक्तों से अनुरोध है कि इस महामारी के समय में मंदिर कमिटी, जिला प्रशासन, पुलिस प्रशासन का सहयोग करें।

विशेष :

वर्तमान समय में 10 वर्ष से कम आयु के बच्चों, 60 वर्ष से अधिक आयु के व्यक्तियों के लिए हालात सामान्य होने तक दर्शन बुकिंग नहीं रखी गई है । कृपया सहयोग करें। धन्यवाद।